MARKONAH MENCARI PEMUDA TAMPAN DI PANTAI PATIMBAN

Manusia itu makhluk ciptaan ALLAH yang paling baik, tampan, cantik parasnya dan sempurna bentuknya.
Kepada manusia diberikan-Nya akal dan di persiapkan untuk menerima bermacam ilmu pengetahuan dan kepandaian agar sanggup menguasai ilmu alam semesta ini
Terkadang manusia lupa akan dasar perbedaannya dan mengira bahwa dia tidak berbeda dengan yang lainnya.
Lalu ia melakukan hal-hal yang bertentangan dengan akal yang sehat dan tidak sesuai dengan fitrahnya. Dikumpulkannya perhiasan dunia dan apa saja yang sanggup dicapainya untuk memenuhi hawa nafsunya.
Melupakan semua yang bermanfaat baginya untuk kebahagiaan hidup di hari kemudian dan tidak di hiraukannya apa yang dianjurkan oleh Allah SWT yang akan menyampaikannya kepada kebahagiaan yang kekal abadi.

        SEPENGGAL KISAH ANAK DUSUN

Pada suatu hari bunda, ada seekor kelinci sama lebah..,
Lebahnya galak, kelincinya di gigit. "Terus-terus kelincinya gimana ?"
Berubah jadi besar, kaya balon, tapi banyak bulunya heee....
Bukan, bukan itu konteks alur ceritanya !!!"

Suatu ketika ada gadis manis dari desa sepi yang bakal menjadi kota
MARKONAH namanya....
Lelaki mana yang tidak tertarik dengannya, semua pemuda ingin menjadi pendamping hidupnya
Tapi gadis manis yang cantik itu belum juga memutuskan dengan siapa dia akan menikah.
Dia merasa tidak ada satu pemuda pun yang pantas bersanding dengannya
Semakin lama, si markonah gadis manis yang cantik jelita itu makin bangga dengan kecantikannya.
Dia semakin menyepelekan setiap pemuda yang ingin menjadi pacarnya
Dia bilang "Aku hanya ingin menikah dengan cowok tampan"
Markonah kemudian memutuskan untuk mencari pemuda yang tampan

Suatu ketika, dia berjalan ke sebuah desa pinggir pantai sekedar buat makan-makan di warung ikan bakar atau sekedar santai minum es kelapa muda di tempat lesehan untuk melepas lelah selama aktifitasnya bekerja
Di tengah perjalanan, dia bertemu dengan seorang nenek tua.
Akhirnya dia berjalan bersama nenek itu
Gadis manis yang ayu jelita bilang ama si nenek tua itu..,
"Nenek., apa kau bisa membantuku menemukan pemuda paling tampan di desa ini ?  "Kata si markonah
Si nenek tua menatapnya sambil tersenyum pada gadis manis itu
"Hai perempuan cantik, apa kamu sudah pernah melihat pemuda paling tampan sepanjang hidupmu yang pernah kamu jumpai ?"
"Si gadis manis itu menggelengkan kepala dan langsung terdiam
Tidak selesai di situ, "Si nenek tua kembali bertanya, "Jika begitu, bagaimana kau bisa mendapatkan pemuda yang paling tampan sementara kamu juga belum pernah melihatnya?"
Markonah diam saja mendengar pertanyaan si nenek.
Keduanya terus berjalan beriringan
Mereka melewati sebuah kampung yang terlihat sangat subur dengan pertaniannya yang tak jauh pula dari tempat pesisir pantai utara patimban, di mana banyak perahu bersandar selepas berlayar mencari ikan di tengah laut.
"Perempuan cantik itu bertanya, "Menurut nenek, apakah di kampung ini ada pemuda yang paling tampan ?" Sebut saja kampung KALEN CABANG
"Pertanyaanmu aneh sekali nak.,
Aku baru saja melewati kampung ini dan aku tidak tahu apakah ada pemuda tampan di sini. Tapi menurutku, semua pemuda itu tampan tinggal bagaimana kamu menilainya
Perempuan cantik itu hanya diam dan tidak menjawab pertanyaan nenek tua itu.,
Mereka kembali meneruskan perjalanan
Baru setengah perjalanan, mereka bertemu dengan sekumpulan pemuda yang sedang nongkrong di warung kopi
Perempuan itu berbisik, "Apakah di antara pemuda itu ada yang paling tampan menurut nenek ?"
Nenek menjawab, "Aku semakin tidak mengerti dengan jalan pikiranmu nak,
Bukankah semua pemuda itu tampan ?"
Tak di sangka, nenek itu memaparkan QS At-Tiin ayat 4 yang artinya: "Sesungguhnya Kami (Allah) telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya"
Sedangkan obyek yang allah menciptakan manusia dalam bentuk yang sempurna mungkin dari anggota badannya yang serasi dan tegak, tidak kehilangan sesuatu yang di butuhkannya baik lahir maupun batin dan mustahil baginya ada cela
Yang mengatakan manusia ini jelek, manusia itu banyak kekurangannya
Itu dari manusia sendiri yang mengatakannya
Karena jelas dalam al qur'an allah menciptakan manusia dengan sebaik mungkin.

Lalu si nenek melanjutkan pembicaraannya dan sambil menunjuk ke aran pemuda-pemuda yang lagi pada asik ngopi di warung
mereka banyak yang menyukaimu tuh...,
Cepatlah memilih dan menikah, "kata si nenek.
Gadis manis yang ngaku paling cantik itu diam dan tidak menjawab sepatah kata pun mengenai komentar si nenek.
Lalu mereka terus melanjutkan perjalanan demi perjalanan sampai bertahun lamanya hingga akhirnya sampailah keduanya di sebuah hamparan tanah luas yang gersang di sekitar pesawahan KLUWUNG
"Nenek, bagaimana mungkin aku dapat menemukan pemuda tampan di hamparan sawah yang gersang ini ?" tanya si gadis manis yang cantik itu
"Nenek memandangnya, "Jikapun ada pemuda tampan di sini, mereka tentu takkan menoleh kepadamu
Wajahmu sudah tak lagi cantik dan kau sudah item dan keriput lama hidup di pesisir patimban "kata si nenek sambil mengeluarkan sebuah cermin.
Tanpa di sadari, si gadis manis yang cantik itu kini sudah menjadi item dan tua. Perjalanan yang di lakukan dengan si nenek telah memakan waktu puluhan tahun dan menyedot kecantikannya.
Ternyata, eeeeh ternyata.....
Si nenek itu malaikat yang berusaha menyadarkan gadis manis yang ngakunya sò paling cantik

Jika ada yang menunda suatu pernikahan hanya karena ingin mencari sosok impian yang ideal menurutnya sendiri, berhati-hatilah karena bisa jadi dia akan kehilangan semuanya.
Allah menciptakan manusia dengan kelebihan dan kekurangannya masing-masing.

ﻭَﻋَﺴَﻰ ﺃَﻥ ﺗَﻜْﺮَﻫُﻮﺍْ ﺷَﻴْﺌﺎً ﻭَﻫُﻮَ ﺧَﻴْﺮٌ ﻟَّﻜُﻢْ ﻭَﻋَﺴَﻰ ﺃَﻥ ﺗُﺤِﺒُّﻮﺍْ ﺷَﻴْﺌﺎً ﻭَﻫُﻮَ ﺷَﺮٌّ ﻟَّﻜُﻢْ ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻭَﺃَﻧﺘُﻢْ ﻻَ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ‏( ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ : 216 ‏)
Artinya; Dan boleh jadi apa yang kamu benci itu, sebenarnya adalah baik bagi kamu, dan boleh jadi apa yang kamu cintai itu, sebenarnya adalah buruk buat kamu.
Allah Maha Mengetahui, sedangkan kamu tidak mengetahui.


                      Penyusun: TOHIR MUHAMAD  

MUSLIM INDONESIA BERSATU-TOLAK YERUSALEM SEBAGAI IBU KOTA ISRAEL !!!

 

 Kebencian Yahudi pada umat Islam begitu kuat di rasakan, belum selesai permasalahan film Innocence of Muslims, yang menghina keteladan Rasulullah Muhammad SAW, sekarang secara brutal statement dari Donald Trump yang menyatakan bahwa yerusalem sebagai ibukota israel dan ini sama saja menginjak-injak kesucian masjid al Aqsha, terlebih umat muslim di seluruh dunia.

Sudah saatnya kita umat Islam untuk bersatu, dan terus memberikan dukungan atas perjuangan bangsa Palestina dari cengkraman bangsa Yahudi Laknatullah.Semoga Allah SWT memberikan kekuatan dan kemenangan dalam perjuangan menegakkan kebenaran.

Demi rukuk di aqsha jiwa di pertaruhkan
Dentuman,percikan jadi sandi morse akhir zaman
Ribuan nisan jiwa tak berdosa jadi prasasti tepi zaman.
Sebilah do'a terpanjatkan semoga bala tentera langit ikut membidik para dajjal durjana

              

                  I N T I F A D A H

Bumi ambiyah kembali berdarah
korban sengketa tak berujung sudah
melimpahi republik dari serakah pelacur sejarah
negeri poros setan Yahudi berpesta pora
langit Palestina kembali menggelegar
desing nyaring dicakar mortar
bagai bunga api dan mercun dibakar
bumi para shuhadah kembali bergelora
laungan tersekat di peparu Gaza
tubuh tubuh tak berdosa bermandi panas timah
Intifadah,lama membatu
para piatu dan janda berkematu
lidah kelu menatap tubuhtubuh kaku
bibir biru bestabih dengan shahid dan rindu
jalur gaza,susur janji tak sekata
serakah Zionis merajalela
negeri ini masih penuh darah
iringan keranda keranda shuhadah tak berjeda
Dimanakah engkau wahai keadilan?
selayaknya dunia pun bungkam,persis sungai yang mengalir suram
Bisu serupa nisan di kuburan semu
sunyi,suaramu terpenjara dalam hati tak berpintu
Entah sampai bila darah ini mengalir di bumi para nabi
ribuan do'a telah merambah desah nadi
jutaan tangan telah menengadah secercah harapan
damai Palestina masih jauh dari dekapan.

..."Allahumanshur Ikwaananal mujaahidiina fii Ghaza wa fii kulli makaan.Ya Rabbal Mustadh'afiin Ya Rabbal 'Arsyil 'Azhiim,..Aamiin ya rabbal 'Alamiin..
        
                            Oleh: Aiman Iman

                                    penyusun

                         TOHIR MUHAMAMMAD

TUKANG GALON MENCARI CALON

   

"ACHMAD MUTHOHIR" Remaja yang lebih akrab di sapa mang toing ini
Ia anak paling bungsu dari tujuh bersaudara Lahir pada tanggal 2 mei 1991 di sebuah desa kecil berpenduduk yang mayoritasnya berprofesi sebagai petani tulen yang tak jauh dari pantai pesisir utara {PANTURA} SUBANG-JAWA BARAT.
Ia di besarkan dari kalangan keluarga sederhana, akan tetapi dengan gemblengan kedua orang tuanya ia di tuntut agar slalu mengedepankan kejujuran dan sikap santun dalam setiap laku kehidupannya sendiri.
Dari keenam saudara kandungnya ia merasa paling di sayang sama kedua orang tuanya, wajar dia anak paling bungsu dan mungkin dari keenam saudaranya tersebut dia yang banyak kekurangannya.

Menginjak masa dewasa, pada tanggal 25 november 2014 ia pergi mengadu nasib hidup di rantau orang. Ia mulai bekerja sebagai delivery service Reverse Osmosis
Jalan hidupnya jalan perantau, apa salah ia ingin maju dan tekatnya tetep satu yaitu ingin memperbaiki ekonomi keluarga, ingin membahagiakan kedua orang tuanya semata.
Sekedar makan di tempat sekelas resto pun harus berfikir panjang apalagi mau shopping beli baju baru sekedar buat penampilan biar keliatan necis di pandang orang
Jauh., rasanya jauh dari hasrat semua itu
Ia mengaku masih banyak hal yang harus ia pikirkan terlebih jika mengingat kedua orang tuanya yang sudah tak lagi mampu bekerja kasar.
Ia bangga dan bersyukur dengan profesi yang ia jalani saat ini, karena menurutnya "menikmati sebuah profesi itu sebagai bentuk perwujudan rasa syukur pada tuhan
Karena tidak ada orang hebat yang latar belakang kehidupannya mudah
Bukan juga kesuksesan yang mengikuti jodoh, tapi jodohlah yang akan mengikuti kesuksesan"

Bicara tentang ASMARA, boleh di bilang ia paling kurang beruntung dalam setiap mencintai orang yang ia sayangi. Menurutnya wanita jaman sekarang lebih memandang fisik ketimbang ketulusan hati dalam mencintai, sementara ia juga menyadari segala kekurangan yang ada pada dirinya.
Hal yang selalu ia pegang wejangan dari kedua orang tuanya "awakmu iki ora pada karo batur koe kudu sing gede sabare sing akeh ikhlase" inilah prinsip yang ia pegang sampai sekarang.

                    MENANTI SEBUAH TAKDIR

Meski hanya ketidak pastian yang kudapat
Aku tak kan lelah untuk menghujani mu dengan kasih sayangku
Entah ini cinta atau bukan aku tak peduli
Aku hanya punya keyakinan bahwa engkau baik untuk ku
Dan aku memohon pada tuhanku agar dia juga restui niatku ini
Dan di jadikannya kamu ibu dari anak-anak ku kelak
Tuhan., Engkau telah mengetahui niatku
Maka mudahkanlah jalanku untuk menghalalkan dirinya...
Tuhan hamba tau begitu banyak kekurangan dalam diri hamba
Hamba memohon padamu untuk jadikan dia menjadi penyempurna imanku
Baik untuk agamaku begitu juga dengan dunia ku
Dengan mempersatukan kami dalam ikatan suami istri...
Ya tuhanku., Sesungguhnya engkaulah penguasa langit dan bumi
Maka dari itu tak sesuatu pun terjadi di muka bumi dan langitMU tanpa kehendak dariMU...
Dan aku lah hamba yang lemah yang tak memiliki daya upaya
Aku memohon padamu agar engkau kabul kan ke inginanku
Karna bagiMU tak ada hal yang paling sulit.

Pernah ia naksir seorang gadis manis sebut saja markonah namanya
Rasa cintanya yang begitu dalam pada gadis pujaan hatinya itu membuat ia bersyukur pada tuhan karena di pertemukan dengan wanita yang anggun elok di pandang, ramah tutur katanya penuh dengan kelembutan yang menggambarkan ketulusan hatinya.
Namun lagi-lagi ia harus di hadapkan dengan sebuah penantian dalam kepastian cintanya, lantaran ia tak cukup nyali untuk mengutarakannya langsung.

                      BICARALAH
     Hujan turun kala itu masih di bulan juni
     Sebagai pertanda turunyya rahmat tuhan
     Sebagai pemberi kabar aku menyayangimu
     Tanpa kamu merubahnya
Jika ada pendapat kita yang berbeda
Bicaralah...
Jangan kau sungkan untukku
Mendekatlah dan ceritakan tentangmu
Agar tersampaikan isi hatimu
Jangan kau siratkan, buatlah surat
      Sebab aku begitu bodoh dalam hal cinta
     Apalagi untuk memahami isi hatimu
     Jika tulisanku ini tak mampu menggapaimu
     Lalu dengan apalagi aku menyapamu
     Senyuman ataukah dengan pelukan ?"
     Kamu berjarak denganku, tak dekat tapi
     Tak terlalu jauh....
Apa kau tau jika aku mencintaimu
Aku ingin kau benar-benar bersamaku
Duduk berdua di teras rumah
Mungkin terkesan sederhana memang
     Aku ingin kamu menjelma dalam puisiku
     Kau tak pernah tau rasaku
     Aku lelah mencintaimu dalam diam
     Aku ingin bicara lebih jauh denganmu
Inilah aku., seorang pemuda desa
Yang tak akan pernah bosan mengisahkan
Lewat kata yang sulit untuk di terjemahkan
Seorang pemuda yang diam-diam mencintaimu
     Jika ada alasan yang membuat tuhan
     Menjadikan mu untukku...
     Itu karena doaku dalam setiap sujud
     Dan atas keikhlasanku mencintaimu...

Memang hidup ini terkadang membuat kita susah untuk terseyum, bisa jadi disebabkan karena pekerjaan yang menumpuk sedangkan batas waktu pekerjaan selesai dibatasi waktunya, atau juga karena memikirkan orang yang kita sayangi yang belum tentu orang yang kita fikirkan itu memperdulikan kita.
Senyum yaa Not Cool aja....
Karena saat bibir tersenyum tapi hati sedang menangis atau dalam kesedihan maka senyum itu akan terasa hambar. Namun apabila senyum mengembang sebagai visualisasi hati yang tulus maka akan diterima oleh hati penerima senyuman itu, yang menerima senyum pun akan merasakan suasana hati yang baik juga.

Hingga tulisan ini di muat ke halaman blog pribadinya, gadis manis itu masih bersifat fiksi. Penulis enggan menyebutkan namanya
Karena menurutnya ini hanya masalah waktu
Biar semesta yang menghukum takdirnya.

               Penyusun: TOHIR MUHAMMAD
                  www.himpiks.blogspot.com

PON-PES AL-ANWARIYYAH BERDUKA: Selamat jalan kiyaiku

                

                           ﻣﻊ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻓﻰ ﺍﻣﺎﻥ ﺷﻴﺨﻨﺎ

Selamat jalan Kiyaiku...
Beristirahatlah dengan tenang bak pengantin
Maafkan santrimu ini bila ada yang kurang berkenan di hati selama nyantri
Selamat jalan menuju rumah Gusti ALLAH
Yang maha sempurna, Maha Welas Asih,
dan maha bijaksana...
Sesungguhnya Gusti Allah sangat sayang sama penjenengan
Niat dan cita cita panjenengan yang tulus,
ikhlas, lurus dan tak pernah mau istirahat Demi memperjuangkan Agama Gusti yang Maha Bijaksana.
Wahai abah Guruku..Kiyaiku..kini penjenengan dipaksa pulang ke rumah Gusti yang Maha adil, ALLAH sangat sayang sama panjenengan, ingin panjenengan benar-benar istirahat
Selamat jalan Kiyaiku....
Selamat berjumpa dengan orang-orang sholeh
Selamat berkumpul dengan para
Kekasih ALLAH SWT
Do'a Kami..semoga ALLAH SWT menempatkan, mengumpulkan panjenengan dengan para wali-wali Allah swt aamin..aamiin..ya Robbal alamin...

                Syaikhona: KH. SOFWAN SIROJ
                                Pengasuh

                    Pon-Pes Al-Anwariyyah

_Sumber: Irsyadut Tholibin Online
_Penyusun: Tohir Muhamad
_www. himpiks.blogspot.com

GADIS MANIS BERDARAH NGAPAK

"Tohir Muhamad El Jalaludin Rumi" adalah nama dari dua penulis yaitu Maulana syeh Jalaluddin Rumi bin Hasin al Khatabi al Bakri beliau adalah cendikiawan muslim seorang penyair sufi yang lahir di balkh sekarang Afganistan.

Penulis ingin tabarukan (ngalap berkah)dari maulana syeh Jalaluddin Rumi
Pernah terbesit dalam benak penulis Hal yang dicita-citakan di buku diary atau yang di tempelkan dinding kamar, pintu lemari dan lain sebagainya ingin karyanya di baca oleh orang banyak., perlahan satu persatu cita-cita yang ia tulis ternyata di kabulkan ALLAH
Pengalamannya sewaktu di pondok pesantren penulis pernah menargetkan bisa mengkhatamkan ‘ Imrithy dan semangat untuk mengkhatamkan Al-Fiyyah Ibn Malik dan selanjutnya hafadz QUR'AN.

Namun dengan berjalannya waktu, ketika ia bersungguh-sungguh memfokuskan diri terhadap cita-cita, tak disangka ia terserang virus demam gadis cantik dari cirebon sewaktu ia masih nyantri di pesantrennya., Penulis sadar dan faham betul tak ingin menyalahkan keadaan, ataupun waktu. Justru di sanalah ia di tuntut untuk dewasa.
Masa remaja awal dan memasuki zona dewasa suatu masa yang rentang waktu untuk memilih dan memiliki rasa ketertarikan lebih pada lawan jenis, Faktor ini juga bisa didukung oleh lingkungan. Bahkan keadaan seperti ini mengharuskan ia bisa selektif dan bijaksana dalam bersikap. Siap tidak siap zona ini harus dihadapi olehnya.

Masa dewasa adalah tugas perkembangan individu untuk mencari pasangan hidup. Individu tersebut akan membangun suatu komitmen yang di pertanggungjawabkan serta mengalami perubahan nilai pada dirinya. Maksud berkomitmen di sini adalah individu itu mampu mengaplikasikan kematangan dari segi kognitif, afektif serta psikomotorik agar mampu memainkan perannya dalam interaksi dengan orang lain sehingga mampu diterima eksisitensinya. Tidak bisa dipungkuri pula, rentan waktu itu akan dihadapkan dengan namanya CITA dan CINTA.

Bicara CINTA sebut saja makhluk "merah jambu" makhluk yang menjadi dambaan setiap orang, yang terkadang membuat orang menjadi gila karenanya. Namun menurut penulis ia hanya sebagai objek, sedangkan subjeknya adalah diri kita sendiri.
Oleh karena itu, kita yang mengendalikan makhluk itu. Positif atau negatif kah? Jawabannya ada pada diri kita.
Namun jadilah seorang pecinta sejati yang tak pernah mengharapkan balasan dari yang dicintai.

ﻳﺤﻠﻢ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺑﺄﻣﺮﺃﺓ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻭ ﺗﺤﻠﻢ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺑﺮﺟﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻭ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻠﻘﻬﻢ ﻟﻴﻜﻤﻼ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺍﻟﺒﻌﺾ
Artinya: "Seorang laki-laki selalu mengidam-idamkan seorang wanita yang sempurana dan wanitapun begitu selalu mengidam-idamkan laki-laki sempurna. Padahal mereka tidak faham bahwa Allah mencipatakan mereka untuk saling melengkapi satu sama lain"

Cinta sejati itu menimbulkan kesanggupan mengabdi dan ketulusan berkorban untuk yang dicintainya. Jika dikaitkan konteks manusia, maka cinta yang tendensius dan dibarengi pamrih itu adalah cinta palsu. Namun, tergantung kita melihat dari sisi mana kita membidik makna cinta itu. Perlu diketahui, bahwa cinta itu adalah suatu kebutuhan manusia, Bila memang cinta itu mengalir tanpa kita sadari ataupun tidak, karena itu adalah fitrah manusia.
Cinta hadir bisa kapan saja, dari siapa saja dan di mana saja. Tugas kita hanya mem- filter
Semua yang datang dalam hidup kita, termasuk CINTA, agar bisa mengubah yang awalnya tidak baik menjadi baik dan yang baik menjadi lebih baik lagi, hingga cinta itu bisa menjadikan energi positif yang membawa kita pada kebaikan.

Sepenggal puisi untuk gadis manis berdarah NGAPAK !!!"
          
            
"Ketika remang mulai meraja
Saat bayangmu penuh angan sepiku
Ku gores pena di lembar suci
Dan ku tulis seba'it kata rindu
   Bila malam datang menepi
   Gelisah mengusik hati
   Perlahan ku bisik sebuah nama
   Perlahan bayangmu datang menjelma
Ku coba renungi diri
Tersirat nama lain di hati
Yang mengisi relung hati
"Tiga huruf"panggilannya
    Mengandung sebuah makna
    Bagi yang menyandangnya
    Kau biarkan rambutmu terurai panjang
    Di kibaskan ke belakang
    Nampak matamu yang bening
    Menghiasi wajahmu yang oval
Tuhan., salahkah aku bila saat ini ?"
Ku serahkan semua resah gelisah
Pada yang kuasa....
Agar jarak yang terbentang
Untuk menyatukan kita berdua
            

                Penulis: TOHIR MUHAMAD

                 www.himpiks.blogspot.com

PENTINGNYA BERSILATURRAHMI

Salam silaturrahmi para pembaca setia HIMPIKs

                   ﻭﺍَﻋْﺘﺼِﻤُﻮﺍْ ﺑِﺤَﺒْﻞِ ﺍﻟﻠﻪ ﺟَﻤِﻴْﻌًﺎ ﻭَﻻَ ﺗَﻔَـﺮَّﻗﻮُﺍ 

Artinya : “Dan berpegang teguhlah kamu sekalian dengan tali Allah dan janganlah kamu sekalian berpecah belah

 Silaturahmi itu berasal dari bahasa arab. Silaturrahim di bentuk dari kata shilah dan ar-rahim. Kata shilah berasal dari washala-yashilu-waslan, artinya adalah hubungan. Adapun ar-rahim atau ar-rahm, jamaknya arhâm, yakni rahim atau kerabat. Asalnya dari ar-rahmah (kasih sayang); ia digunakan untuk menyebut rahim atau kerabat karena orang-orang saling berkasih sayang, karena hubungan rahim atau kekerabatan itu. Di dalam al-Quran, kata al-arhâm terdapat dalam tujuh ayat, semuanya bermakna rahim atau kerabat.

Dengan demikian, secara bahasa silaturahmi artinya adalah hubungan kekerabatanSedangkan menurut Syara’, pengertiannya bersesuaian dengan makna bahasanya, yaitu hubungan kekerabatan. Secara terminologi, Imam Nawawi memberi batasan, “Shilatur rahim artinya berbuat baik kepada kerabat sesuai dengan kondisi yang menyambung maupun yang disambung. Kadangkala dengan harta benda, pelayanan, kunjungan, salam, dan lain-lain.”

Mengenai batasan rahim yang wajib disambung,
Imam Nawawi berkata, “Para ulama berbeda pendapat tentang batasan rahim yang wajib disambung. Ada yang berpendapat, setiap rahim itu mahrom. Ada lagi yang berpendapat, ia bersifat umum mencakup semua yang ada hubungan rahim dalam hak waris. Antara yang mahrom dan tidak, sama saja. sesuai dengan sabda Rasulullah saw., “Sesungguhnya kebaikan yang paling baik adalah jika seseorang menyambung kerabat cinta ayahnya.”
Sebagaimana pernyataan Ibnu Hajar al-‘Ashqalani dan al-Mubarakfuri, “Ar-Rahim mencakup setiap kerabat. Mereka adalah orang yang antara dia dan yang lain memiliki keterkaitan nasab, baik mewarisi ataupun tidak, baik mahram ataupun selain mahram.” Juga Asy-Syaukani mengatakan, “Shilah ar-rahim itu mencakup semua kerabat yang memiliki hubungan kekerabatan yang memenuhi makna ar-rahim (kerabat).”
Dari paparan di atas, maka silaturahmi adalah hubungan kerabat; berupa hubungan kasih-sayang, tolong-menolong, berbuat baik, menyampaikan hak dan kebaikan, serta menolak keburukan dari kerabat.

Penyusun: TOHIR MUHAMAD EL JALALUDIN RUMI

Situs: Himpiks.blogspot.com

KH. ROHMATULLAH SAAT MEMBERIKAN WEJANGAN KEPADA PARA ALUMNI HIMPIKs

Puji syukur kehadirat gusti allah...!!!"
Alhamdulillah acara HIMPIKs {Himpunan Pelajar Islam Karawang Subang}
HIMAKs {Himpunan Alumni Karawang Subang} Pondok pesantren Al-Anwariyyah berjalan dengan lancar dan sukses tanpa kendala apapun.
Dalam acara Halal Bi Halal yang ke 9 dari sejak awal berdirinya organisasi HIMPIKs {Himpunan Pelajar Islam Karawang Subang}
Yang bertempat di desa TANJUNGTIGA sekitar 1KM sebelah utara jalan raya CIASEM-SUBANG-JAWABARAT
Kita sadari bersama bahwa tidak ada kesuksesan dalam sebuah organisasi tanpa adanya kebersamaan dari kita semua.

       PENTINGNYA MENJALIN SILATURAHMI

 Sebagai umat Islam telah diperintahkan oleh Allah SWT untuk menjaga hubungan silaturahmi sebagaimana sudah di jelaskan dalam (Q.S. As Syuro:13)
Sebagai umat Islam, perintah Allah SWT itu harus dipatuhi.
Orang yang mematuhi perintah Allah SWT itu adalah orang yang bertakwa
Takwa maksudnya terpeliharanya sifat diri untuk tetap taat dan patuh melaksanakan perintah Allah SWT serta menjauhi segala apa yang dilarang-Nya.
Kini dapat kita mengerti, betapa pentingnya silaturahmi dalam Islam.
Maka melihat pentingnya silaturahmi tersebut, berikut merupakan 10 manfaat Silaturahmi yaitu:

1. Mendapatkan ridho dari Allah SWT  

2. Membuat orang yang kita dikunjungi berbahagia.Hal ini amat sesuai dengan sabda Rasulullah SAW, yaitu “Amal yang paling utama adalah membuat seseorang berbahagia.”

3. Menyenangkan malaikat, karena malaikat juga sangat senang bersilaturahmi.

4. Disenangi oleh manusia.

5. Membuat iblis dan setan marah.

6. Memanjangkan usia.

7. Menambah banyak dan berkah rejekinya.

8. Membuat senang orang yang telah wafat. Sebenarnya mereka itu tahu keadaan kita yang masih hidup, namun mereka tidak dapat berbuat apa-apa. Mereka merasa bahagia jika keluarga yang ditinggalkannya tetap menjalin hubungan baik.

9. Memupuk rasa cinta kasih terhadap sesama, meningkatkan rasa kebersamaan dan rasa kekeluargaan, mempererat dan memperkuat tali persaudaraan dan persahabatan.

10. Menambah pahala setelah kematiannya, karena kebaikannya (dalam hal ini, suka bersilaturahmi) akan selalu dikenang sehingga membuat orang lain selalu mendoakannya.

       Penulis: Tohir Muhamad El Jalaludin Rumi

                      Www.himpiksblogspot.com

Ketua HIMAKs MENGAKU pusing seiring putek seglemek !!

Salam silaturrahmi para pembaca setia HIMPIKs

ﻭﺍَﻋْﺘﺼِﻤُﻮﺍْ ﺑِﺤَﺒْﻞِ ﺍﻟﻠﻪ ﺟَﻤِﻴْﻌًﺎ ﻭَﻻَ ﺗَﻔَـﺮَّﻗﻮُﺍ

Artinya : “Dan berpegang teguhlah kamu sekalian dengan tali Allah dan janganlah kamu sekalian berpecah belah

Himpiks (himpunan pelajar islam karawang subang) adalah nama sebuah organisasi yang di dirikan pada tanggal 12 april 1995. tepatnya dipesantren Al Anwariyah yang di dirikan oleh tokoh terpandang dari santri subang dan karawang pada zamanya. Diantaranya yaitu: ust. Ishaq iskandar, ust. Omak romantika, ust. Amrin maulana dan ust. Mulyadi.

Dari dulu hingga sekarang organisasi himpiks telah berkembang pesat dipesantren Al Anwariyah dan terus melancarkan misinya untuk meningkatkan ukuah islamiyah dan mengembangkan kesemangatan persatuan dan kesatuan.
Pada awal bulan maret 1996 organisasi himpiks mulai menjalankan syiar islam dengan jalan halal bi halal yang diselenggarakan didesa tanjung tiga ciasem, subang. Yang berlokasi sekitar + 2 km ke utara dari jalan raya by fass. Disitulah organisasi yang belum genap satu tahun mengadakan halal bi halal pertamanya.

Penulis: TOHIR MUHAMAD EL JALALUDIN RUMI

MEMBONGKAR KESESATAN FAHAM ORANG JIDAT HITAM

   "Tohir Muhamad El Jalaludin Rumi" adalah nama dari dua penulis yaitu Maulana syeh Jalaluddin Rumi bin Hasin al Khatabi al Bakri beliau adalah cendikiawan muslim seorang penyair sufi yang lahir di balkh sekarang Afganistan. Penulis ingin tabarukan (ngalap berkah)dari maulana syeh Jalaluddin Rumi   

Tanda hitam di kening/dahi , Mengenai tanda di dahi itu bisa saja bekas sujud, bisa pula bekas lainnya, seperti orang budha bahkan bisa sampai enam tanda di dahinya. Tidak pernah ada riwayat bahwa Rasul saw berbekas hitam didahinya, namun ada riwayat bahwa para sahabat ada yg berbekas seperti itu. Tetapi ada firman Allah swt.

Muhammad adalah utusan Allah, dan yang beriman bersamanya tegas terhadap orang kafir dan berlemah lembut sesama mereka, kalian lihat
mereka ruku' dan sujud untuk mencari anugerah dan keridhoan Allah, tanda mereka adalah bekas sujud di wajah mereka.” (QS. Al Fath : 29).
Nah, sebagian saudara sebelah kita mengira bahwa yang dimaksud tanda bekas sujud itu adalah bekas hitam itu, maka mereka membentur-benturkan kepalanya dengan keras saat sujud agar dahinya bertanda hitam. Kan Lucu sekali, betapa mereka tak mengerti makna ayat itu, padahal yang dimaksud adalah cahaya sujud yang terbersit di wajah, yaitu tanda sujud yang terus menerangi wajah mereka hingga di barzakh dan dihari kiamat. Kalau yang dimaksud adalah tanda hitam itu maka bila telah dikubur maka tubuh membusuk
maka sirnalah tanda itu, dan tak pernah teriwayatkan bahwa Nabi saw memiliki tanda itu. Lalu bagaimana dengan Budha yang memiliki juga tanda itu ? tak payah bersujud namun cukup menandainya. Tentunya bukan itu yang dimaksud, tapi cahaya sujud yang terlihat di wajah mukminin. Namun tentunya kita tidak menuduh semua orang yang bertanda hitam didahi itu demikian, mungkin memang karena tidak sengaja, atau disengaja namun dengan niat suci karena tidak fahamnya atas ayat tersebut, maka semua amal kembali pada niatnya.

Penulis menambahkan, Sangat naif jika orang orang seperti mereka mengklaim bahwa jidat hitam itu sunnah nabi
Apalagi sampai menfatwakan bahwa rosulullah dan para sahabat sahabatnya berjidat hitam
Astagfirullah !!!" Jidat rosulullah itu mulus, wajahnya merah keputih putihan-putih kemerah merahan. Demikian juga wajah para sahabat itu bercahaya, ini yang dinamakan "min atsaris sujud"  jadi bukan jidatnya yang hitam itu sebagai bekas sujud, kalau yang cuma jidatnya hitam itu lebih tepatnya disebut min atsaril karpet, bekasnya karpet. Para waliyullah itu takut kalau jidatnya hitam, takut itu menjadikan riya’. Adapun sahabat itu wajahnya bercahaya sangat berkilauan, dan ketika bangkit dari alam kubur wajahnya terang seperti bulan purnama

Syeih Albani, guruku yang kumuliakan, beliau itu bukan Muhaddits, karena Muhaddits adalah orang yang mengumpulkan hadits dan menerima hadits dari para periwayat hadits. Albani tidak hidup di masa itu, ia hanya menukil dari sisa buku buku hadits yang ada masa kini, kita bisa lihat Imam Ahmad bin Hanbal yang hafal 1.000.000 hadits (1 juta hadits), berikut sanad dan hukum matannya, hingga digelari Huffadhudduniya (salah seorang yang paling banyak hafalan haditsnya di dunia),
(rujuk Tadzkiratul Huffadh dan siyar a'lamunnubala) dan beliau tak sempat menulis semua hadits itu, beliau hanya sempat menulis sekitar 20.000 hadits saja, maka 980.000 hadits lainnya sirna ditelan zaman.

      SUMBER:  Maulana Habib Muhammad Luthfi bin Yahya Pekalongan, Sebagai Rais Aam Idaroh Aliyah Jam’iyyah Ahli Thariqah Al-Mu’tabarah An-Nahdliyyah (JATMAN), yang bersumber dari Hasan Chabibie.

HIMPIKS (Himpunan Pelajar Islam Karawang Subang)

 HIMPIKS ORGANISASI
{Himpunan Pelajar Islam Karawang Subang}

PENYUSUN :

Tohir Muhamad El-Jalaludien Rumi

ALIH PENULISAN:
Abdullah Muhamad

EDITOR :

Ahmad Faisal Abu Dawud

PRAKATA

Bismillaahirrohmaanirrohiim……………
Untuk munculnya bakat santri, anak didik pesantren dalam rangka peningkatan sumberdaya manusia (SDM). Maka organisasi merupakan salah satu hal yang dapat membawa jiwa santri yang mengarah pada kemajuan dalam menghadapi era globalisasi dan informasi yang semakin maju. Untuk itu saya pribadi mendapatkan inspirasi dari rasa keperdulian saya terhadap organisasi untuk menyusun buku keorganisasian dimana saya sendiri belum memahami tentang apa itu organisasi.
Dan harapan saya dengan adanya pembukuan ini kita bisa sama-sama belajar mengenal tentang apa itu organisasi….? Dan juga dengan adanya pembukuan ini kita dapat mewujudkan rasa persaudaraan kita dan lebih mengedepankan organisasi.

Penyusun:

Tohir Muhamad El-Jalaludien Rumi

Al Anwariyah 10 maret 2011

• MUQODIMAH

Bismillaahirrohmaanirrohiim……………
Thanks  to gusti Allah Swt. Yang telah memberikan taufik dan hidayahnya kepada kita sekalian, sehingga kita masih bisa melakukan aktifitas dengan baik.
Rasa rindu dan cinta kita tak kurang sedikit pun pada baginda nabi muhamad saw. Dengan syafaatnya mudah-mudahan kita tergolong orang-orang yang diridohi oleh Allah Swt. Sehingga dengan rido dan pertolonganya kami dapat menyusun buku keorganisasian.
Semoga dengan adanya pembukuan ini kita dapat mewujudkan kiprah kita sebagai santri yang berfikir kritis dan terus mempelajari tentang jiwa kesosialan dengan realita disekitar kita.

• AWAL BERDIRINYA HIMPIKS

Himpiks (himpunan pelajar islam karawang subang) adalah nama sebuah organisasi yang didirikan pada tanggal 12 april 1995. tepatnya dipesantren Al Anwariyah yang didirikan oleh tokoh terpandang dari santri subang dan karawang pada zamanya.
Diantaranya yaitu: ust. Ishaq iskandar, ust. Omak romantika, ust. Amrin maulana dan ust. Mulyadi.
Dari dulu hingga sekarang organisasi himpiks telah berkembang pesat dipesantren Al Anwariyah dan terus melancarkan misinya untuk meningkatkan ukuah islamiyah dan mengembangkan kesemangatan persatuan dan kesatuan.
Pada awal bulan maret 1996 organisasi himpiks mulai menjalankan syiar islam dengan jalan halal bi halal yang diselenggarakan didesa tanjung tiga ciasem, subang. Yang berlokasi sekitar +  2 km ke utara dari jalan raya by fass. Disitulah organisasi yang belum genap satu tahun mengadakan halal bi halal pertamanya.

• MAKSUD DAN TUJUAN

1.muenumbuhkan bentuk penyadaran lebih intens terhadap santri,bahwakeberadaan mereka tidak      terlepas dari masyarakat.
2. kesadaran tadi diwujudkan dalam karya nyata, sehingga masyarakat membutuhkan eksistensi santri. Artinya timbul intraksi yang positif antara dua belah pihak.
3.mengokohkan rasa persaudaraan santri di masyarakat yang selama ini telah terjalin dengan baik.

• SUMBER DANA

iuran wajib dari anggota
sumbangan dari alumni dan alumnus
sumbangan dari dermawan
sumbangan dari perusahaan
sumbangan dari pemerintah setempat

• STABILITAS  KEORGANISASIAN

adanya kepemimpinan
adanya staf kepemimpinan
mendokumentasikan
adanya surat rekomendasi
realita dari apa yang telah ditetapkan
merumuskan segala kegiatan dan persoalan.
Dengan adanya organisasi kita bias meningkatkan ukuwah islamiyah dan mengembangkan kesemangatan persatuan dan kesatuan.
Serta meningkatkan keimanan, kebersamaan, dan berkesinambungan dalam berbagai arah perkembangan.

Eksistensi santri sebagai kader cendakiawan muslim mewujudkan pendidikan dan persatuan umat.

• TUJUAN DI DIRIKANNYA HIMPIKS:

untuk mengokohkan rasa persaudaraan santri dimasyarakat yang selam ini terjalin dangan baik.
menambah kesadaran, semangat persatuan dan kesatuan diantara sesame umat dan berpegang teguh pada tali (agama Allah Swt)
meningkatkan keimanan dan ketakwaan serta menambah persaudaraan dikalangan umat islam maupun non islam.
mewujudkan rasa kepedulian kita sesama umat.
mewujudkan taraf hidup yang lebih baik dan terarah dikalangan masyarakat.

• JOB DESCRIPTIONS HIMPIKS

1.      KETUA:

a.       memimpin dan mengendalikan kegiatan para anggota pengurus dalam melaksanakan             tugasnya, sehingga mereka tetap berada pada kedudukan atau fungsinya masing-                     masing.

b.      Mewakili pengurus organisasi keluar dan kedalam.

c.       Menandatangani surat-surat penting, termasuk surat atau noya pengeluaran dana atau           uang dan harta kekayaan organisasi.
d.      Mengatasi segala permasalahan atas pelaksanaan tugas yang dijalankan oleh para                    pengurus.
e.       mengevaluasi  semua kegiatan yang dilaksanakan olah para pengurus.
f.       Melaporkan dan mempertanggung jawabkan pelaksanaan seluruh tugas organisasi                  kepada seluruh anggota.
g.      Melaksanakan tugas atau program tertentu berdasarkan musyawaroh.

2.      WAKIL KETUA :
          mewakili ketua apabila yang bersangkutan tidak dapat hadir atau tidak ada ditempat.
          Membantu ketua dalam menjalankan tugasnya sehari-hari
          Melaporkan dan mempertanggung jawabkan pelaksanaan tugasnya kepada ketua.

3.       SEKERTARIS :
a.       mewakili ketua dan wakil ketua apabila yang bersangkutan tidak hadir atau tidak ada             ditempat.
b.      Membuat dan mendistribusikan undangan.
c.       Mencatat dan menyusun rapat
d.      Mengerjakan seluruh pekerjaannya yang mencakup :
          ü  Membuat surat menyurat dan pengarsipan
          ü  Memelihara daftar nama warga organisasi himpiks
e.       membuat laporan organisasi bulanan, triwulan dan tahunan dalam jangka panjang.
f.       Melaporkan dan mempertangung jawabkan pelaksanaan tugasnya pada ketua atau                   wakil ketua.

4.      BENDAHARA :
a.             menjaga keuangan dengan baik
b.            mencatat pemasukan dan pengeluaran keuangan
c.             memberikan laporan tiap bulannya kepada para anggota
d.            merekomendasikan dan mempertanggung jawabkan semua keuangan.

• DASAR PEMIKIRAN

Dewasa ini kita telah memasuki era globalisasi dan informasi, suatu masa yang sangat beratdengan pengetahuan baru. Hal ini menuntut persiapan kita untuk menerimanya dengan segala keterbukaan dan segala hal.

Menyikapi persoalan diatas, kehadiran pendidikan dirasa sangat penting. Disamping hak segala bangsa juga mampu menuntut peradaban manusia didunia dan diakhirat.

Segala upaya dalam mensukseskan pendidikan patutlah mendapat dukungan dari segala pihak untuk mencapai cita-cita yang ideal. Dengan demikian upaya pendidikan bukan saja perwujudan nilai-nilai dalam mengisi kalimat tapi juga lebih jauh sebagai sarana untuk membangun kesadaran akan tanggung jawab dan peranannya dalam proses pembangunan agama, juga bangsa dan Negara, maka dari itu dalam rangka menaikan sumberdaya manusia perlu adanya sarana yang dianggap cukup dalam mencapai tujuan tersebut.

Maka untuk menuntut hal diatas organisasi adalah merupakan suatu sarana untuk menanamkan sifat keberanian yang benar, dan jiwa kesosialan yang sesuai dengan tuntutan zaman. Sehingga akan tertancap sifat tanggung jawab yang selaras dangan aqidah agama yang tidak menyalahi dengan undang-undang kenegaraan. Sehingga dalam melangkah dizaman yang syarat dengan informasi ini manusia tidak menjadi canggung.

• LATAR BELAKANG

Seperti kita ketahui bersama, bahwa pendidikan merupakan suatu yang bersifat fundamental bagi pembangunan suatu peradaban maupun kemajuan bangsa, semakin tinggi taraf pendidikan suatu bangsa makin tinggi pula taraf kemajuan bangsa tersebut.

Pondok pesantren adalah salah satu lembaga pendidikan tertua dan terbesar, yang menyelenggarakan pendidikan dan pengkajian tentang persoalan dan ajaran islam. Disamping lembaga pendidikan lainya, adapun tujuan pondok pesantren adalah membentuk sumberdaya manusia (SDM) yang membangun dengan didasari iman dan taqwa serta berahlakul karimah. Hal ini sesuai dengan tujuan pendidikan Indonesia yaitu, meningkatkan kualitas warga indonesia yang beriman dan bertaqwa pada tuhan yang maha esa berbudi luhur berkepribadian, berkedisiplinan, bertanggung jawab dan kemandirian.

Kemudian, sesuai dengan tuntutan zaman, santri diharapkan tidak terpaku pada pendidikan dan pengajaran yang bersifat sich atau teori tetapi harus mengembangkan dalam bentuk yang dilandasi wawasan keintlektualan dan kemasyarakatan. Yang ditopang oleh suasana kondusif, kebersamaan, persatuan dan kesatuan antara semua pihak yang terkait sehingga terjalinlah rasa persaudaraan.

• KEMBALI KE KHITOH ISLAM

Islam merupakan agama yang sempurna yang diridohi oleh allah swt. Apalagi dengan kukuhnya islam didalam kitab suci Al Qur’an sehingga membuat kebanggaan sendiri bagi pengikutnya. Panji-panji islam yang dibawa oleh nabi saw. Kemudian diteruskan oleh sahabat-sahabatnya membuat agama islam
semakin pesat dan berkembang semangat mereka hanya satu yaitu menyebarkan agama islam dan berbuat nahi mungkar. Mereka tidak mementingkan kelompok atau golongan yang ada dalam fikiran mereka yaitu Cuma satu yaitu memejukan agama islam dan menyebarkanya . setelah agamau islam berkembang pesat menjelajahi kesemua penjuru baik benua afrika, asia, eropa, ataupun amerika setelan itu agama islam dikembangkan dengan caranya masing-masing, baik itu melalui aliran, golongan, organisasi, dll. Dinegara indoneia kita mengenal hal yang semacam demikian seperti organisasi muhamadiyah, nahdotul ulama, persis dll. Itu pu terjadi pada waktu kolonialisme belanda yang mana tujuanya untuk menyatukan rakyat indonesia untuk melawan kolonialisme belanda melalui pergerakan-pergerakan nasional ataupun diplomat. Tapi kita melihat agama islam pada saat sekarang sungguh memprihatinkan sekali
Konflik antara muhamadiyah dan NU sering terjadi, padahal semestinya semua itu tidak perlu terjadi. Dari muhamadiyah sendiri sering mengkritik dengan adanya tahlil, marhabanan, ziaroh kubur, qunut, manakiban dll. Padahal bagi NU, ini merupakan cara yang praktis untuk menyebarkan agama islam, penyebaran agam islam ini pun diplopori oleh para wali seperti sunan kali jaga, sunan gunung jati, sunan kudus, dll. Mereka menggunakan yang demikian karena sulitnya menghilangkan kepercayaan dinamisme dan animisme khususnya orang jawa. Tapi orang muhamadiyah dengan menggunakan dalil-dalil Al Qur’an dan hadist berusaha memojokan NU. Apalagi yang mereka lontarkan adalah kata-kata bid’ah apalagi sampai menghukumi haram, semestinya hal yang semacam demikian tidak perlu terjadi. Dari NU sendiri sepertinya orang NU melihat orang-orang muhamadiyah seperti islam yang tidak sempurna. Mereka melihat pada orang muhamadiyah hanya sebelah mata sepertinya tidak termasuk golongan mereka,
padahal nabi sendiri bersabda: orang muslim itu laksana bangunan dan bagaikan jari yang bersatu. Kalau kita cermati dengan hati yang jernih untuk apa masalah yang seperti diatas dibesar-besarkan hanya untuk mempopulerkan dirinya ataupun organisasinya.sekarang kita tanyakan pada diri kita apakah malaikat mungkar dan nakir bertanya pada kita apakah golongnmu? Atau aliranmu? Ataukah organisasimu? Padahal tidakkan…!
Yang pasti adalah apakah agamamu?  Dll .Semestinya orang islam berjuang dan bersatu dari berbagai organisasi ataupun golongan. Karena nabi sendiri tidak mengenal apa itu muhamadiyah, apa itu NU, persis, syi’ah dll. Yang beliau kenal adalah berjuang untuk agama islam. padahal konflik-konflik yang seperti diatas kalau kita tahu tidaklah perlu terjadi, kalau saja orang nasroni dan yahudi tahu ini merupan kesempatan mereka untuk menghancurkan islam. Sudah sepantasnya kita kembali pada tujuan islam yaitu menyebarkan dan berjuang untuk agama islam. Semoga makalah ini menjadi acuan kita untuk bersatu kembali


. AMIN……

By: Tohir Muhamad El-Jalaludien Rumi

PARA INSPIRATOR HIMPIKS

Para inspirator himpiks periode 2011. M

PERAN ORGANISASI HIMPIKS (Himpunan Pelajar Islam Karawang Subang)

SEBAGAI KADER CENDIKIAWAN MUSLIM DI KALANGAN MASYARAKAT

Pondok pesantren berdiri sezaman dengan masuknya Islam ke Indonesia, dan merupakan hasil dari proses akulturasi damai antara ajaran Islam yang dibawa para wali dan pedagang yang umumnya bernuansa mistis, dengan budaya asli (indigenous culture) bangsa Indonesia yang bersumber dari agama Hindu dan Budha.

Mulanya Pondok Pesantren adalah perkembangan dari padepokan atau petapaan pada masa pra-Islam. Yaitu, tempat di mana Kiai sebagai pusatnya (dahulu pertapa atau resi) memberikan pelajaran tentang kebenaran, keyakinan, agama, ilmu kesaktian, dan lain-lain. Setelah memeluk Islam, dengan berbagai penyesuaian, padepokan menjadi Pondok Pesantren. Yaitu, tempat para santri yang sering datang dari tempat yang jauh belajar di bawah bimbingan Kiai.

Bahkan Pondok Pesantren sendiri ada yang bernuansa klasik (salafi) dan modern. Pondok pesantren klasik atau yang biasa disebut dengan Pondok Pesantren Salafi, proses belajar-mengajar masih dilakukan dengan cara dan metode lama. Sejalan dengan perkembangannya, Pondok Pesantren tidak sedikit merubah sistem pendidikannya ke arah yang lebih modern.

Biasanya Pondok Pesantren modern di Indonesia sistem dan proses pendidikan yang berlangsung berkiblat kepada Pondok Pesantren Darussalam Gontor Ponorogo, atau Pondok Pesantren Al-Amien Prenduan Sumenep Madura.

Banyaknya alumni Pondok Pesantren yang terbilang sukses menjadi tokoh dan panutan berbangsa dan bertanah air. Menjadikan Pondok Pesantren tetap bertahan hingga detik ini, di tengah gejolak budaya barat yang mengebiri. Kendatipun berita miring terkait Pondok Pesantren yang dikatakan sebagai saragnya teroris, merupakan isu untuk melemahkan kekkuatan Pondok Pesantren. Kemandirian Pondok Pesantren sepatutnya harus tetap bisa dipertahankan.

Penyusun: TOHIR MUHAMAD

himpiks.blogspot.com